Le samedi après la Théophanie, le 24 janvier 2026, la Divine Liturgie a été célébrée et présidée par le recteur de notre paroisse, l’archiprêtre Vadim Zakrevsky.
En ce jour, l’Église commémore également le Vénérable Théodose le Grand, fondateur et chef de la vie monastique cénobitique.
Une attention particulière devrait être portée au sermon prononcé par le père Vadim lors de la plus récente Divine Liturgie, le samedi 24 janvier, qui était fondé sur la lecture évangélique prescrite pour ce jour-là.
S’inspirant de cet Évangile, le père Vadim a formulé trois questions qui découlent de son contenu. Et l’un de ces points — peut-être le principal — dans le contexte de la parabole du maître et de son serviteur, concerne l’indication du Seigneur aux apôtres selon laquelle ils manquaient, en essence, de la véritable foi. (En réponse à la demande des apôtres de « faire croître leur foi », le Seigneur répondit qu’en réalité il y avait bien peu à accroître.)
D’un point de vue humain, cela peut sembler incompréhensible, étant donné que beaucoup des apôtres avaient abandonné tout ce qu’ils possédaient et avaient suivi le Christ. Pourtant, le Seigneur parle de cette manière, et dans son sermon le père Vadim a une fois de plus rappelé ces paroles plutôt sévères et admonitrices.
Autrement dit, la foi doit être considérée comme un élément clé dans l’accomplissement des commandements de Dieu et dans l’effort en vue de l’héritage du Royaume des Cieux — et non comme une sorte de « transaction » avec Dieu, réduite au principe : « accorde-moi ceci, et je ferai cela ». En un certain sens, ce sermon fait écho à l’homélie prononcée lors de la Divine Liturgie du 11 janvier et qui inclut également la question de l’amour et de l’ordre dans la vie spirituelle et la vie séculière (https://ruscerkovmonaco.org/2026/01/13/the-divine-liturgy-was-celebrated-on-january-11-2026/).
Il convient également de rappeler ici la question de l’amour, car tout doit commencer par l’amour — tant dans la vie terrestre que dans l’organisation de la vie spirituelle. À cet égard, il est également approprié de se souvenir des paroles attribuées à l’archevêque de Crimée Luc (professeur Voyno-Iassenetsky) :
« Il est difficile — très difficile — d’aimer les hommes, car il y a en eux beaucoup de malice, beaucoup de choses repoussantes, beaucoup de fausseté. Mais forcez-vous à les aimer ; contraignez-vous à le faire. Souvenez-vous que Dieu est amour, et souvenez-vous que sans l’amour l’entrée dans le Royaume de Dieu vous est fermée. »